தீவிர தேசியவாத காலத்தின் முக்கிய தலைவர்கள்:

• லாலா லஜபதி ராய்:
  • பஞ்சாபின் சிங்கம் என்று அழைக்கப்படும்
  • சமாஜின் செல்வாக்கின் கீழ் லாகூரில் தேசியப் பள்ளியைக் கண்டுபிடித்தார்
• பாலகங்காதர திலகர்:
  • லோகமான்ய திலகர் என்றும் அழைக்கப்பட்டார்
  • அவர் டெக்கான் கல்விச் சங்கத்தைக் கண்டுபிடித்தார் மற்றும் பெர்குசன் கல்லூரியின் இணை நிறுவனராக இருந்தார்
  • “சுயராஜ்ஜியம் எனது பிறப்புரிமை அதை நான் பெறுவேன்” என்று கோஷம் போட்டார்.
  • கேசரி (ஹிந்தி) மற்றும் மஹரத்தா (ஆங்கிலம்) ஆகியவை அவரால் தொடங்கப்பட்ட செய்தித்தாள்கள்
  • 1916ல் அகில இந்திய ஹோம் ரூல் லீக்கைத் தொடங்கினார்
• பிபின் சந்திர பால்:
  • அவர் இந்தியாவின் புரட்சிகர சிந்தனைகளின் தந்தை என்று அழைக்கப்படுகிறார்
  • மேற்கூறிய தலைவர்கள் அனைவரும் உறுதியான தேசியவாதிகளின் லால்-பால்-பால் முப்படை என்று குறிப்பிடப்பட்டனர்.
• அரவிந்த கோஷ்:
  • பண்டே என்ற ஆங்கிலப் பத்திரிகையைத் தொடங்கினார் மாதரம்
  • அவர் இந்திய தேசிய இயக்கத்தில் “புறக்கணிப்பு” என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினார்.

• இந்திய அரசியல் தளத்தில் தீவிர தேசியவாத தலைதூக்கியது திடீரென்று ஏற்பட்டதல்ல.
• உண்மையில் இது 1857 ஆம் ஆண்டு எழுச்சிக்குப் பின்னர் சீராக வளர்ந்து வந்தது.
• ஆங்கிலேயர்களால் இந்த எழுச்சி கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்ட போதிலும், எழுச்சியைத் தூண்டிய ‘ஸ்வதர்மம்’ மற்றும் ‘ஸ்வராஜ்’ போன்ற கருத்துக்கள் இந்திய மக்களிடையே தொடர்ந்து நீடிக்கின்றன.
• மிதவாதத் தலைவர்கள் கையாண்ட ‘அமைதியான’ முறைகள் பிரிட்டிஷ் அரசை அவர்களது கோரிக்கைகளை ஏற்கச் செய்வதில் பலனளிக்கவில்லை.
• இதன் விளைவாக பல அரசியல் உணர்வுள்ள மக்கள் விரக்தியும் ஏமாற்றமும் அடைந்தனர்.
• 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மக்கள் கோரிக்கைகளை ஏற்க ஆங்கிலேயர்களை நிர்ப்பந்திக்க இன்னும் தீவிரமான அரசியல் நடவடிக்கை தேவை என்ற வலுவான உணர்வு மக்களிடையே எழுந்தது.
• பல்வேறு சர்வதேச நிகழ்வுகளும் இந்தியாவில் தீவிர தேசியவாதத்தின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தன.
• அயர்லாந்து, ரஷ்யா, எகிப்து, துருக்கி, சீனாவில் நடந்த புரட்சிகர இயக்கங்கள், தென்னாப்பிரிக்காவில் நடந்த போயர் போர் ஆகியவை பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு எதிராக ஒன்றுபட்ட நிலைப்பாட்டை எடுப்பதன் மூலம் மட்டுமே சவால் விட முடியும் என்பதை இந்தியத் தலைவர்களுக்கு உணர்த்தியது.
• 1896 இல் எத்தியோப்பியர்களால் இத்தாலிய இராணுவமும், 1905 இல் ஜப்பானியர்களால் ரஷ்ய இராணுவமும் தோற்கடிக்கப்பட்டது, ஐரோப்பியர்கள் வெல்ல முடியாதவர்கள் அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது
• இவை அனைத்தும் இந்திய தேசியவாதிகளுக்கு சுயமரியாதை மற்றும் தன்னம்பிக்கை உணர்வை ஏற்படுத்தியது
• 1905 ஆம் ஆண்டு வங்காளப் பிரிவினைக்குப் பிறகு அவை முக்கியத்துவம் பெற்றன
• வங்காளப் பிரிவினைக்கு எதிரான இயக்கத்தின் போது அவர்களின் தீவிர சித்தாந்தம் மற்றும் வேலைத்திட்டம் பிரபலமடைந்தது, இது ‘சுதேசி இயக்கம்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

 சித்தாந்தம் மற்றும் முறைகள்:

• மிதவாதிகளைப் போலல்லாமல், இந்த தலைவர்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் நன்மையை நம்பவில்லை அல்லது அவர்களின் நீதி மற்றும் நியாயமான விளையாட்டை நம்பவில்லை.
• இந்தியாவைச் சுரண்டுவதுதான் ஆங்கிலேயர்களின் தலையாய நோக்கமாக இருந்ததால், இந்திய மக்களின் பிரபலமான கோரிக்கைகளை அவர்கள் அனுதாபத்துடன் பார்ப்பார்கள் என்று தீவிர தேசியவாதிகள் எதிர்பார்க்கவில்லை.
• எனவே, மிதவாதிகளைப் போல மனுக்கொடுத்தோ அல்லது பிரார்த்தனை செய்வதோ அல்ல, மாறாக அவர்களுக்கு எதிராக வெளிப்படையாகப் போராடுவதன் மூலம் கோரிக்கைகளை ஏற்றுக்கொள்ள அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டியது அவசியம்.

தீவிர தேசியவாத திட்டம் பின்வரும் செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியது:

• உள்நாட்டு தொழில் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஊக்கமளிக்கும் வகையில் வெளிநாட்டு பொருட்களை ‘நிராகரிப்பது’ மற்றும் ‘சுதேசி’ பொருட்களை ஊக்குவிப்பது.
• அதிகாரத்துவத்துடன் ஒத்துழையாமை; இதில் அரசாங்க நடவடிக்கைகளின் ‘நிராகரிப்பு’ அடங்கும்.
• இந்திய மொழிகளில் கல்வியை அளித்து, இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற பாரம்பரியத்தைப் பற்றி மாணவர்களிடையே பெருமையை வளர்க்கும் பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளை நிறுவுதல், மாணவர்களை தேசிய உணர்வும் பொது உணர்வும், பண்பு மற்றும் அறிவு, சுயசார்பு மற்றும் சுதந்திரமான ஆவிக்குரியவர்களாக மாற்றுதல்.
• வருவாய் மற்றும் வரிகளை செலுத்தாததன் மூலமும், கிராமங்கள், தாலுகாக்கள் மற்றும் மாவட்ட அளவில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு இணையாக தனியான ‘சுதேசி நிர்வாக நிறுவனங்களை’ அமைப்பதன் மூலமும் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு ‘செயலற்ற எதிர்ப்பு’
• பொதுக் கூட்டங்கள் மற்றும் ஊர்வலங்கள் வெகுஜன அணிதிரட்டலின் முக்கிய வழிமுறைகளாக வெளிப்பட்டன. அதே நேரத்தில் அவை பிரபலமான வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களாக இருந்தன
• சுதேசி ஜவுளி ஆலைகள், சோப்பு மற்றும் தீப்பெட்டி தொழிற்சாலைகள், தோல் பதனிடும் தொழிற்சாலைகள், வங்கிகள், காப்பீட்டு நிறுவனங்கள், கடைகள் போன்றவற்றை நிறுவுவதில் சுதேசி உணர்வு வெளிப்பாட்டைக் கண்டது. இந்த நிறுவனங்கள் வணிக புத்திசாலித்தனத்தை விட தேசபக்தி ஆர்வத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.
• மேலும், தீவிர தேசியவாதத் தலைவர்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு எதிரான வன்முறையைப் பயன்படுத்துவதை விரும்பாததோடு, இந்தியப் புரட்சியாளர்கள் பயன்படுத்திய அரசியல் கொலை மற்றும் படுகொலை முறைகளை அங்கீகரிக்கவில்லை.
• இருப்பினும், புரட்சியாளர்களின் செயல்பாடுகளை அவர்கள் அனுதாபப் பார்வையுடன் பார்த்தனர்

முக்கியத்துவம்:

• தீவிர தேசிய தலைவர்கள் தலைமையின் கீழ் இந்திய தேசியவாதத்தின் இயல்பில் அடிப்படை மாற்றம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் ‘ஸ்வராஜ்’ கோரிக்கையை வலுக்கட்டாயமாக வெளிப்படுத்தியதாலும், மிதவாதிகளை விட தீவிரமான முறைகளைப் பயன்படுத்தியதாலும்.
• தேசியவாதம் பற்றிய அவர்களின் கருத்து உணர்வுபூர்வமாகவும், இந்திய மத மரபுகளின் வளமான விளக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
• இந்த தலைவர்கள் இந்திய மத மரபுகளை உலக வாழ்க்கைக்கு மாற்றியமைத்து தேசிய விடுதலைப் போராட்டத்துடன் இணைக்க முயன்றனர்.
• உதாரணம்: அரவிந்தோ கோஸ் வேதாந்த தத்துவத்தை மறுபரிசீலனை செய்தார், இது மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையை ஆதரித்தது மற்றும் அதன் அடிப்படையில் தேசியவாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது
• அரசியல் இயக்கங்களைத் தொடங்கி அந்நிய ஆட்சிக்கு எதிராக மக்களைத் திரட்டுவதை தீவிரவாதிகள் வலியுறுத்தினர்.
• தேசம் அரசியல் இயக்கத்தை மேற்கொள்ளத் தயாராக இல்லை என்றால், அதற்கு மக்களைத் தயார்படுத்துவது தலைவர்களின் கடமை
• அந்நிய ஆட்சிக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு மக்களைத் திரட்டுவதற்காக தீவிரவாதிகள் சிறைவாசம், நாடு கடத்தல் மற்றும் பிற உடல் துன்பங்களை அனுபவிக்க தயாராக இருந்தனர்.
• இவர்கள் நடத்திய ஆர்ப்பாட்டங்கள், ஊர்வலங்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு எதிரான போராட்டங்களில் பொது மக்களை ஈடுபடுத்தியது.
• சிவாஜி போன்ற பிரபலமான சின்னங்களையும், மக்களை அணிதிரட்ட கணபதி கடவுள் மற்றும் காளி போன்ற மத அடையாளங்களையும் பயன்படுத்தினர்.