• கிமு 185 இல் மௌரியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு சுங்க வம்சம் ஆட்சிக்கு வந்தது.
• சுங்கா பேரரசு கங்கை நதியிலிருந்து நர்மதா பள்ளத்தாக்கு, விதிஷா மற்றும் வட இந்தியாவின் சில பகுதிகளை உள்ளடக்கியது.
• ஆரம்பத்தில், பேரரசின் தலைநகரம் பட்லிபுத்ராவாக இருந்தது, ஆனால் பின்னர் அது விதிஷாவிற்கு மாற்றப்பட்டது.

சுங்க வம்சம்:

• சுங்க வம்சம் கிமு 185 முதல் கிமு 73 வரை கிழக்கு இந்தியாவை ஆண்டது.
• இந்த வம்சம் மகத பகுதியில் மௌரியர்களுக்குப் பின் வந்தது.
• மௌரியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கான முக்கிய காரணங்கள் அசோகரின் மரணம், வடமேற்கில் அந்நிய படையெடுப்புகள், கலிங்கம் போன்ற பிராந்திய சக்திகள் சுதந்திரமடைந்தன.
• சுங்கா பரத்வாஜ குலத்தின் பிராமண குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்.
• அவர்கள் மௌரியர்களின் ஆட்சியின் போது உஜ்ஜைனி பகுதியின் வைஸ்ராய் பதவியை வகித்தனர்.
• சுங்கா பேரரசில் நர்மதை நதி வரையிலான கங்கை பள்ளத்தாக்கு, வட இந்தியாவின் சில பகுதிகள் மற்றும் விதிஷா ஆகியவை அடங்கும்.
• ஆரம்ப காலத்தில் சுங்க வம்சத்தின் தலைநகரம் பாடலிபுத்திரம்.
• பின்னர் தலைநகரம் விதிஷா என மாற்றப்பட்டது.
• சுங்கா வம்சத்தின் முக்கிய நகரங்களில் உஜ்ஜயினி, சாகேத், சாஞ்சி, மதுரா மற்றும் கபிலவஸ்து ஆகியவை அடங்கும்.
• மகாபாஷ்யம், திவ்யவதனா, காளிதாசரின் நூல்களில் காணலாம். மாளவிகாக்னிமித்ரம் மற்றும் பானாவின் ஹர்ஷசரிதம் ஆகியவை ஆகும்.

சுங்க வம்சம்: முக்கியமான ஆட்சியாளர்கள்:

புஷ்யமித்ர சுங்கா:

• சுங்க வம்சத்தை நிறுவியவர் புஷ்யமித்ர சுங்கா.
• அவர் கடைசி மௌரிய மன்னரான பிருஹத்ரதாவின் கீழ் ஒரு பிராமணராகவும் இராணுவத் தலைவராகவும் இருந்தார்.
• ஒரு உள்நாட்டுக் கிளர்ச்சியில் பிருஹத்ரதனை தோற்கடித்த பிறகு, புஷ்யமித்ரா கிமு 180 இல் பாடலிபுத்ராவை அதன் தலைநகராகக் கொண்டு சுங்க பேரரசை நிறுவினார்.
• புஷ்யமித்ரா கிரேக்க மன்னர்களான மெனாண்டர் மற்றும் டெமெட்ரியஸ் ஆகியோரின் தாக்குதல்களை எதிர்கொண்டார் மற்றும் போர்களில் வெற்றி பெற்றார்.
• மாளவிகாக்னிமித்ரம் ஆகியவற்றில் காணப்படுகின்றன.
• காரவேலனையும் போரில் தோற்கடித்தான்.
• புஷ்யமித்திரன் விதர்ப்ப பகுதியையும் கைப்பற்றினான்.
• திவ்யவந்தனாவின் புத்தகம் புஷ்யமித்ரனை புத்த மடங்களையும் அவற்றின் வழிபாட்டுத் தலங்களையும் அழித்தவன் என்று விவரிக்கிறது.
• புஷ்யமித்ர சுங்கா பௌத்தத்தைப் பின்பற்றியவர். சில வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரை பௌத்த விரோதியாக சித்தரித்தாலும், கூறப்படும் கூற்றுகளுக்கு அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரம் இல்லை.
• அவர் சாஞ்சி மற்றும் பர்ஹூட்டில் உள்ள புத்த ஸ்தூபிகளை புதுப்பித்ததோடு, சாஞ்சியில் ஒரு கல் நுழைவாயிலையும் கட்டினார்.
• வாஜபேயா, ராஜசூயம் போன்ற வேத யாகங்களைச் செய்வதாக அறியப்பட்டவர். மேலும், தனதேவரின் அயோத்தி கல்வெட்டின் படி, அவர் அஸ்வமேத அல்லது குதிரை யாகம் செய்தார்.
• சமஸ்கிருத இலக்கண வல்லுநரான பதஞ்சலி, புஷ்யமித்ர சுங்காவால் ஆதரிக்கப்பட்டார்.
• புஷ்யமித்திரன் சுங்கனின் ஆட்சி 36 ஆண்டுகள் நீடித்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன.

அக்னிமித்ரா:

• புஷ்யமித்திரன் சுங்கனின் மகன்.
• கிமு 149 முதல் கிமு 141 வரை சுங்கப் பேரரசை ஆண்டார்.
• அக்னிமித்திரன் அரியணை ஏறிய நேரத்தில், விதர்பா பகுதி சுங்க சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து பிரிந்து சுதந்திரமடைந்தது.
• மாளவிகாக்னிமித்திரத்தில் அவர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.
• அக்னிமித்ரருக்குப் பிறகு, அவரது மகன் சுஜ்யேஷ்டா மற்றும் அவரது மகன் வசுமித்ரா ஆகியோர் அரியணை ஏறினர்.

சுங்கா வம்சம்: பிற்கால ஆட்சியாளர்கள்:

• வசுமித்ரா வாரிசுகளின் விவரம் தெரியவில்லை.
• ஆந்திராக்கா, வஜ்ரமித்ரா, கோஷா, புலிந்தகா போன்ற பல்வேறு பெயர்களை வரலாற்றாசிரியர்கள் கொண்டு வந்தனர்.
• கிரேக்க தூதர் ஹெலியோடோரஸ், மன்னன் பகவத் அரசவையில் தங்கியிருந்தார்.
• காசிபுராவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார் விதிஷா தூண் கல்வெட்டின் பாகபத்ரா.
• கடைசியாக அறியப்பட்ட சுங்க மன்னர் தேவபூதி ஆவார். பானபட்டாவின் கூற்றுப்படி, அவர் தனது மந்திரி வாசுதேவ கன்வாவால் கொல்லப்பட்டார்.
• இவ்வாறு, சுங்க வம்சத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கன்வ வம்சம் மகதாவில் நிறுவப்பட்டது, அது கிமு 73 முதல் 28 வரை ஆட்சி செய்தது.
• கேன்வாஸ் ஆட்சி நான்கு தலைமுறைகளுக்கு மட்டுமே நீடித்தது.
• கன்வாஸ் ஆட்சியின் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து அயோத்தி, மதுரா, கௌசாம்பி மற்றும் அஹிச்சஸ்த்ரா போன்ற சுதந்திரப் பகுதிகளின் எழுச்சி ஏற்பட்டது.

சுங்க வம்சத்தின் செல்வாக்கு:

• சுங்கர்கள் பிராமணியத்தையும் பாகவதத்தையும் உயிர்ப்பித்தனர்.
• பிராமணர்களின் எழுச்சியுடன், சுங்கர்களின் கீழ் சாதி அமைப்பும் புத்துயிர் பெற்றது. இது மனுஸ்மிருதியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, 4 மடங்கு சமுதாயத்தில் பிராமணரின் நிலை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
• சுங்கர்களின் முக்கிய வளர்ச்சி கலப்பு சாதிகளின் தோற்றம் மற்றும் இந்திய சமூகத்தில் வெளிநாட்டினரை ஒருங்கிணைத்தது.
• சுங்கர் காலத்தில் சமஸ்கிருத மொழி முக்கியத்துவம் பெற்று நீதிமன்ற மொழியாக மாறியது. பௌத்த படைப்புகளில் பெரும்பாலானவை சமஸ்கிருதத்திலும் இயற்றப்பட்டன.
• சுங்கர் காலத்தில் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலைகளில் மனித உருவங்கள் மற்றும் சின்னங்களின் பயன்பாடு அதிகரித்தது.
• சுங்கா கலையானது, மௌரியர் மரத்தை பயன்படுத்தியதற்கு பதிலாக, பௌத்த ஸ்தூபிகளின் தண்டவாளங்கள் மற்றும் நுழைவாயில்களில் கல்லால் மாற்றப்பட்டது.
• பர்ஹுத் கல்வெட்டு இந்தியர்களின் வாழ்க்கையையும் உலகைப் பற்றிய அவர்களின் அணுகுமுறையையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
• சுங்க காலத்தில் கோயில் கட்டும் பணி தொடங்கியது. விதிஷாவில் உள்ள விஷ்ணு கோவில் அத்தகைய ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம்.